孙总看完佛像并没有说话，而是直接又放在了锦盒里，然后推到了宋老师面前。
宋老师也不问孙总看完的结论，直接上手拿起佛像研究起来，大致手法和孙总差不多。
宋老师看完佛像并没有放回去，而是看着孙总笑道，“孙总，您说？”
“当然您说了，造像这块，我可不敢在您面前造次。”
宋老师笑了笑，他也不客气。
“这尊佛像仿得的确不错，造型逼真，佛态庄严，而且做工工艺也是相当了得，几乎和明朝正宗一模一样。可惜就是重量略微过了些，这也是仿品的通病了。不过，还算不错了。”
说了半天，都是废话。
“但这不是新仿，应该是有些时间积淀的旧仿。”
哎哟！这话才是关键么！
的确，这家伙不愧是宋金刚，是有两把刷子。
不过话说回来，我可是在他们看佛像之前打过预防针的，如果这还看不出来，那就别干这行了。
孙总听得不禁点头。
“新仿，再怎么处理，多多少少都会有些生气的。”
狗屁！我听得不禁心中冷笑，那是你丫没见过世面。
真正的作旧大师做出来的仿品，根本没有一点点生气。
宋老师也跟着点头，“包浆厚实温润，少说也有大几十年的历史了，这尊佛像，我看能追到民国。那个时期，出过一批比较精致的仿品！”
啊？！
我听得一口老血都要喷出来了。
我还以为这宋金刚真有几把刷子呢，原来也特么是个草包！
“什么民国，这可是清雍正的！”小武在一旁实在看不下去了，急忙叫了起来。
“雍正？”宋老师听得一愣，随即笑了起来，“年轻人，你是如何断代的啊？”
宋金刚的一句话直接怼的小武是哑口无言，只好看着我傻眼了。
但我又能说什么呢？
我总不能说《梅溪攒古图鉴》上记载过吧？
“民国到现在最多不过百年时间，这佛像身上的时间积淀明显不止百年。我记得康雍乾时期出过类似的精品旧仿，专门仿明朝的佛像、铜炉之类的。”
我牵强附会的应了一句，算是把小武断代雍正的结论给圆了过去。
宋老师并没有否定，而是看着我微微笑了一下。
“年轻人倒是在这方面有些研究。看来是有备而来。”
宋老师说着又看了一眼孙总，然后又看着我说，“不过，这也不能就此断代为雍正。因为这上面并没有明显的能证明是雍正的特征，无论是款识，还是工艺。不能你说雍正就雍正吧？那为什么不是乾隆？为什么不是光绪呢？”
这是仿品，怎么可能会有款识？
难道上面写个某年某月仿制？
但是，这家伙的话竟然让我无言以对。
因为，他说的是对的。
“当然了，我也不是说它就一定不是雍正的。我刚刚说的是，至少能看到民国。”
宋金刚这话说的，不上电视太可惜了，这完完全全就是电视鉴宝节目上的语调么！