原家父子的日常交流很少，原先生甚至从来不打电话询问原惟的工作近况，跟原惟大伯的沟通比较多。
很多话，明明可以自己跟儿子讲，却偏偏要通过他人之口转达，作用完全不同，意思也很明显——我的儿子是好是坏，我会管，旁的人，再亲近，有些事也不能越俎代庖。
之前傅润宜说在新闻上看到过，原惟大伯对原惟并不好的消息，原惟当时只作玩笑听，也没有多解释，他和他大伯之间的关系的确有些微妙，但倒不至于落到“不好”的境地里去。
虽然原惟曾打趣自己的母亲，说原先生对儿子和妻子的心疼不一样，但为妻儿兜底这件事上，原先生从无遗漏。
内法外儒的君子式人物，在“可为”和“不可为”的分辨上常常有新见解。
原惟的性格大部分继承于他父亲，父子都是不喜说教，不擅鼓励，把结果意义放在过程情绪之前，相对的耐心欠缺的人。
这也和他们所处的环境脱不了关系，因为几乎没有人会来跟他们说，能不能请你耐心一点，温情一些。
原夫人会这样跟原先生说。
原惟也只遇见过一个人，说他有点严肃，偶尔也要说一下“做得很好”之类的话吧。
长谈至天色渐晚，其间茶都换了一壶。
初初提及，原先生的确不知道傅润宜是谁。
原惟看着父亲从无听闻的表情，一边解释那是他读高中时原夫人教过的第一个学生，一边在心里想，这种连对方是谁都想不起来的神态，似乎的确很没有温情。
他们也没有在“傅润宜如何”“傅润宜做过什么事”“为什么是傅润宜”这类问题上过多交流。
可能是出于对原惟的信任，也是对自己前二十多年教育培养的信任，原先生觉得在这些基本的问题上，原惟会有自己的判断，无需多加匡正。
更多的是讲一些笼而统之的问题，引经据典，旁敲侧击，叫原惟自己去思考权衡。
直到原夫人归家，站在敞开式的茶室门口，茶室很大，她抬手轻扣隔板，才引去两道目光，原夫人说：“父子讲座什么时候下课啊？阿姨讲你们聊了快三个小时了，都在聊什么啊？再不结束，我可就要加入了？”
原先生偏过头，露笑，招手。
“正好，你来听，原惟现在单方面决定可能要结婚。”
“单方面？”原夫人朝里走去，纳闷道，“什么叫单方面？就算目前婚礼只能简办，笙月肯定也愿意啊，那孩子也就是看着要强、好点面子，其实还是小女孩儿心思。”
“不是倪家那个姑娘，是你以前教小提琴的那个学生——傅润宜。”将名字抛出，原先生喝上一口茶，看杯内银毫舒展，有作壁上观的意思，慢慢道，“这名字起得倒是很好。”
原夫人立时大惊，眼珠定了又转，像有爆炸式的诸多疑惑飞驰而来，在她表情之上形成交通堵塞。
于是“傅润宜如何”“傅润宜做过什么事”“为什么是傅润宜”这类问题有人问了。