这句话似乎给了郑思源思路，他也开始收拾行李往深山里跑。
两人分开后，不约而同地开启了野外求生之旅。
他们以为警力一定布下了天罗地网在找寻他们，实际上并没有，警力回撤了，全去抢险救灾了，一丁点也不浪费。
而这七天，对郑思源来说可谓是度日如年，他无比的后悔，后悔自己为什么要越狱。
他首先后悔的是根据曾嘉礼的指示，躲进了深山避避风头，深山老林里有什么？什么都没有啊——
他躲进去警察找不到，可他也——活不下去啊——
他逃跑时，作为老大的蒋文林给了他一个装了现金的小包，里面是两千块钱，钱不多，但足够他躲一阵子。
他原本很害怕，可有钱的话，心里在恐慌之余好歹也有了一丝底气。他还找了一处昏暗的洞穴，这处洞穴隐蔽性极强，门外缠绕着无数的藤蔓，这些墨绿色藤蔓交织把洞口捂得严严实实。
脚印更是被雨水冲完了。
即使警察来了，大肆搜山也发现不了他。
只是这份底气很快就消失
（）了，郑思源发现浪迹天涯不是一件容易的事情，尤其是黑暗苍穹中一道道震耳欲聋的闪电，裂出银白的光，这电闪雷鸣的怪吓人，紫电唰地照亮了山间的路，也照亮了他煞白的脸色。
郑思源蜷缩在洞穴里，他开始害怕起来。
他光想着要躲过警方的追捕，上山太过匆忙，没有准备一切生活物资。
简单来说，他什么吃的喝的都没有。
这导致一切难捱了起来。
这时候如果警方进山搜捕，有这个隐患在前，郑思源可能为了不落网会东躲西藏，减少胡思乱想。
偏偏这时候警察已经放弃了搜捕，郑思源没有逃亡之忧时，他对生存的想法占据了上风：他发现，自己肚子饿了。
口渴没事，他可以去山洞外喝雨水。
可是肚子饿了，他找不到吃的……
算了不吃了，他选择睡一觉，偏偏山洞也不是一个能睡人的地方，洞外滂沱大雨，空气中潮湿的水汽细细密密地钻入他的骨髓。他只能抱着自己的胳膊，开始取暖，他好饿好冷。
这时候郑思源总算意识到了不对劲。
“我越狱的行为是正确的吗……”他喃喃自语，声音微弱又绝望。才第一天他似乎就感觉到了，躲藏和逃亡不是光有一个地方就行。
另一边曾嘉礼则躺在一个上世纪修建的破败木屋里，这是他很早以前就精心找到的一处落脚点。他点燃了蜡烛，蜡烛温暖的火光瞬间驱散了黑暗中。
曾嘉礼很淡定，他放下了自己逃离城市前购买的物资。
里面是一些矿泉水和方便自热食品，足够他生活半个月。他还找了一个火盆，往里面塞入了不潮湿的木头，点燃了火焰。
木屋很快变得温暖和明亮。
曾嘉礼并非仅此而已，他还搞了一套衣服被子和简陋的生活用品，钉子和铁锤，覆盖在地上。他低头，在蜡烛的火光下，全神贯注地阅读一本书，这本书叫《自然：荒野独居》，讲述了一个背包客想忘却现代喘不过气的节奏选择回归山林，一开始这名背包客无法适应野外生存，渐渐的他克服了许多困难，选择和自然和解，与自然融为一体。
主人公开始靠山靠河吃饭，猎取食物，他选择不断地自我耕种，抵御野兽自给自足，并且建造一间独属于自己的庇护所。
他把自己的日子经营成了一处与世隔绝的桃花源，远离喧嚣回归平静，就像是鲁滨逊漂流一般。
曾嘉礼喜欢阅读这类书籍，也从骨子里说明了他的想法。
他跟同伴说，他要去深山，并非突发奇想，他很早以前就产生过这个念头了。
阅览越多文章，饱读越多学术，他更加厌恶所有科技的产物，他认为这些高科技早就绑架了人类，让人类变成无法自理的废物，他早就想回归山林，像曾经农耕生活一般。
这里虽然偏僻外加远离人群，可他相信自己会长长久久的生活。他不要电灯、电话和手机，他可以只点蜡烛看书，取暖和做饭上，他可
以自己砍柴，未来的食物来源，他可以自己种植、采摘野果或者去捕猎动物。这种原始生活对于习惯了工业便利的普通人来说也许很难接受，可曾嘉礼稍微联想，只感觉到了一种与世隔绝的幸福。1
科技水准只是倒退几十年，有什么不能接受的呢？
大自然空气中草木的芳香让他呼吸畅快，他会观测天象，他可以根据大自然的频率调整自己的生活。
非必要不下山。
曾嘉礼这样想，他希望自己一辈子也不会落网。现实中他也确实成功了。